Historisch ICONIUM, Stadt, die zentrale Türkei. Die Stadt liegt an einer Erhebung von ungefähr 3,370 Fuß (1,027 M) auf der Südwestecke der zentralen Anatolian Hochebene und wird durch eine schmale, fruchtbare Ebene umgeben. Es wird durch Bozkir Berg auf dem Westen zurückbewegt und durch die Innenecken des zentralen Stiers eingeschlossen erstreckt sich weiter südwärts. Der südwestliche Teil der Stadt ist neu entworfen worden, und ein breiter Zugang führt durch die westlichen Vororte zur Eisenbahnstation, aber die alte Stadt überlebt noch zum Osten der Akropolis.

Konya ist eines der ältesten städtischen Zentren in der Welt; Ausgrabungen in Alâeddin Hügel in der Mitte der Stadt zeigen Ansiedelung an, die von mindestens dem 3. Jahrtausend v. Chr. datiert. Nach einer Phrygian Legende der großen Flut war Konya die erste Stadt, um sich nach der Überschwemmung zu erheben, die Menschheit zerstörte. Noch schreibt eine andere Legende seinen alten Namen eikon (Bild), oder der Kopf von gorgon's zu, mit dem Perseus die heimische Bevölkerung vor Gründung der griechischen Stadt besiegte.

Nach dem Einsturz des Hittite Reiches gründete der(führte ein der) Phrygians eine große Ansiedelung dort. Es war Hellenized stufenweise vom 3. Jahrhundert v. Chr. und wurde eine selbstverwaltete Stadt, in hohem Maße Grieche in Sprache, Ausbildung, und Kultur. Einige der Bürger behielten jedoch ihre Phrygian Kultur, und das war wahrscheinlich unter ihnen dass die jüdische Gemeinschaft aufgereizt Gegenüberstellung(Opposition) gegen den Apostel Paul auf seinem ersten Besuch in ANZEIGE 47 ODER 48; er kehrte in 50 und 53 zurück. Iconium, eingeschlossen in die römische Provinz von Galatia durch 25 v. Chr., wurde zum Status einer Kolonie vom Kaiser Hadrian in ANZEIGE 130 erhoben(erhöht) und wurde das Kapital(Hauptstadt) der Provinz von Lycaonia ungefähr 372.

Gelegter naher die Grenze, Iconium war arabischen Einfällen von 7. zu den 9. Jahrhunderten unterworfen(neigend). Es wurde vom Byzantinischen Reich durch das Auftauchen Seljuq Türken in 1072 oder 1081 genommen und wurde bald das Kapital(Hauptstadt) des Seljuq Sultanats Des Alkohols. Umbenannt Konya reichte(erreichte) es seinen größten Wohlstand unter ihrer Regel und wurde eine der leuchtendsten Städte der Welt erklärt. Seine erleuchteten Herrscher waren große Erbauer und Gönner der Kunst, die die Stadt mit vielen Gebäuden dotierte, einige der feinsten existierenden Beispiele Der Seljuq Kunst einschließend. Jetzt verwendet als Museen schließen diese den Ince Minare ein (baute 1258), eine ehemalige theologische Hochschule, die das Seljuq Museum aufnimmt; reich geschmückter Karatay Medrese (1251), eine ehemalige theologische Schule, die jetzt ein Keramik-Museum aufnimmt; und der Sirçali Medrese (1242), welcher jetzt ein Museum von Seljuq und Osmanischem Altertum enthält. Der Palast der Sultane steht auf dem Akropolis-Erdwall. In der Nähe sind die Moschee und Grab Des Sultans 'Ala' Anzeige-Lärm Kay-Qubad ich, an dessen Einladung der Moslem Sufi (sich mystischer) Jalal Anzeige-Lärm ar-Rumi Konya einlebte und später den Mawlawiyah (Mevleviye) Ordnung von mystics, bekannt im Westen als die " Wirbelnden Derwische gründete. " Der tekke ("Kloster") Rumi, einige Gebäude und sein Mausoleum einschließend, liegt südwärts des Stadtzentrums; seit 1917 ist es als ein Islamisches Museum verwendet worden.

Nachdem die Neigung des Seljuqs, Konya von den Il-Khanid Mongolen und später durch das Turkmen Fürstentum von Karaman geherrscht wurde, bis es schließlich dem Osmanischen Reich Ungefähr 1467 beigefügt wurde. Die Stadt war in Neigung während der Osmanischen Periode aber erwachte nach 1896 in hohem Maße durch das Gebäude der Eisenbahn Des Istanbuls-Bagdads wieder zum Leben, welche durch Konya geht. Verbesserungen in der Bewässerung der Çarsamba Ebene führten zu einer Zunahme in landwirtschaftlicher Produktivität. Bis 1923 war Konya die wichtigste Stadt von zentralem Anatolia, Ankara überschattend. Gegenwärtige Industrien schließen einen Zuckerrübe- Betrieb(Zuckerrübe-Pflanze), Mehl-Mühlen ein, und legen Fabriken aus. Bauxitablagerungen wurden durch einen verfertigenden Aluminium am Anfang der 1970er Jahre bestehenden Komplex geklopft. Konya ist auch die Seite(Lage) der Lehrer-Lehrschule; Yüksek Islam-Institut gründete ein Institut Des islamischen Lernens 1962; und Selçuk Universität, gründete 1975(führte ein 1975).

Mit seinen Obstgärten, Gärten, und Denkmäler, zieht moderner Konya einen wachsenden Reisehandel an. Seine Verbindung mit den Derwischen macht es einen Platz der Wallfahrt für Moslems. Christliche Denkmäler schließen die alte Kirche von Amphilochius innerhalb der Stadt und mehrerer Schreine in der Nähe ein. Die Stadt wird mit dem Flugzeug mit Ankara und durch Straße mit den städtischen Hauptzentren Der Türkei verbunden.

Das Umgebungsgebiet, Bestehen von Ebenen an der Basis der Stier-Berge, hat zahlreiche Oasen, und Bewässerungsschemas haben weiter den Betrag des Kulturlandes ausgebreitet. Weizen und Baumwolle sind die auf den Ebenen angebauten Hauptgetreide. Nördlich der Stadt versorgt die bloße Anatolian Steppe Frühlingsweide und Unterstützungen etwas trockene Landwirtschaft. Die Produkte der Steppe schließen Wolle und Vieh ein. Leitung wird auch in der Nähe abgebaut. Knall. (1990 prelim.) Stadt, 509,208.

Catalhuyuk:

Hauptneolithic-Seite(Hauptneolithic-Lage) im Mittleren Osten, gelegter naher Konya in der südzentralen Türkei. Ausgrabungen (1961-65) durch den britischen Archäologen James Mellaart haben gezeigt, dass Anatolia in Neolithic Zeiten das Zentrum einer fortgeschrittenen Kultur war. Die frühste Bauperiode an Çatalhüyük wird zu ungefähr 6700 v. Chr. und am spätesten(letzt) zu ungefähr 5650 v. Chr. versuchsweise datiert. Die Einwohner lebten in rechteckigen Schlamm- Ziegelhäusern wahrscheinlich eingegangen von Dach-Niveau vermutlich durch eine hölzerne Leiter. Zusätzlich zu einem Herd und einem Ofen hatten Häuser Plattformen für Schlafen, sitzend, oder Funktion.
Eßbare Körner und erzeugende Öl Samen und Wahnsinnige wurden ausführlich kultiviert, und animalische Landwirtschaft wurde wahrscheinlich geübt.

Ausgrabung des religiösen Viertels erzeugte eine Reihe von Schreinen mit Wand- Malereien(Wand-Gemälden) der außergewöhnlichen Helligkeit. Diese sind von Interesse für ihre Verbindung mit Oberer Paleolithic Kunst.

Konya Teppiche:

Fußbodenbelag handwoven in oder in der Nähe von der Stadt von Konya, die südzentrale Türkei, ehemaliges Kapital(Hauptstadt) des Seljuq Sultanats Des Alkohols. Die Tradition des Teppichs, der in Konya webt, geht mindestens zum 13. Jahrhundert zurück, als der italienische Reisende Marco Polo berichtete, dass die Besten und schönste Teppiche in der Welt in diesem Gebiet gemacht wurden. Sieben noch vorhandene Bruchstücke von feinen Konya-Teppichen können von dieser Zeit datieren.
Die dieser Nachbarschaft zugeschriebenen Teppiche des 19. Jahrhunderts sind sich nicht unterscheidend. Eine Reihe von roten, grünen und gelben Gebet-Teppichen, die eine Arkade von drei gestelzten Bögen über schlanken(schmalen) Säulen zeigen, setzt späteste(letzte), meiste verschlechterte Version der Säule Lâdiks, ein Typ des durch den dekorativen Gebrauch eines architektonischen Motivs bemerkenswerten Gebet-Teppichs ein.

"Iconium" der römischen Zeiten ist 263 Km von Ankara. Das Land ist eine breite Hochebene und ist ununterbrochen sogar bewohnt worden, zurück zum 8. Jahrtausend v. Chr. ausbreitend.

Catalhoyuk ist eine alte Stadt dieser Periode wie man betrachtet, die eines der ersten Ansiedelungsgebiete in der Welt ist, die eine der frühsten menschlichen Gemeinschaften anpasst. Zusammengesetzt aus Schlamm-Häusern die durch Löcher in den Dächern, ist diese Seite(Lage) eingegangen wurden, ein realer Platz vom Interesse, wo Sie das Leben-Vorherschen vor vielen Jahren fühlen können. Die Funde vom Bezirk, die Idole des berühmten Tempels und der Mutter-Göttin zusammen mit alter Freskomalerei einschließend, sind jetzt auf Anzeige im Museum von Anatolian Zivilisationen in Ankara.

Im environs von Konya, existieren dort auch Seiten(Lagen), welche einige Reste vom Hittites halten. Ivriz ist eins, 168 Km alosten Konya, der einer fein neo-Hittite Entlastungen im Land ist, einen König und den Ergiebigkeitsgott der Zeit vertretend. Eflatun Pinar ist ein anderer wichtiger Anblick, der ein Denkmal-Springbrunnen von der Zeit des Hittites ist, einen heiligen Platz der Periode einsetzend.

Mevlana Mauseleum, Konya
Als der Byzantines an die Macht kam, wurde Konya eine unabhängige Provinz und wurde der Name "Lycanoia" gegeben. Eine Byzantinische Kirche und mehrere mit schöner Freskomalerei gefüllte Felsen-Kapellen können in der Stadt von Sille, 8 Km alNordwesten Konya, wo der erste Felsen(Rockmusik) gesehen werden geschnitzte Kloster der Welt wurden gebaut.

Während der 12. und 13. Jahrhunderte, die Stadt gespielt als das Kapital(Hauptstadt) von Seljuk Türken und fortgeschritten, um schnell ein großes kulturelles Zentrum zu werden.

Das berühmteste Gebäude ist hier das Grüne Mausoleum von Mevlana Celaleddin Rumi, dem großen türkischen Philosophen und Dichter. Er ist der Gründer der Sekte von Wirbelnden Derwischen, die Bildungsanstalt, die dem Mausoleum beigefügt wurde. Es ist in ein Museum umgesetzt worden, das Arbeiten von Mevlana, und Ausstattungen verbunden mit seiner Sekte aufnimmt. Jedes Jahr im Dezember werden Zeremonien in Konya oder der Gedächtnisfeier von Mevlana und den Wirbelnden Derwischen gehalten. In diesem Derwisch-Festtag wird der "Sema"-Tanz von Männern angekleidet in weißen Roben durchgeführt, wirbelnd und um den Fußboden rotierend. Dieser Tanz, in dem, wie man glaubt, der Tänzer mit der großen Liebe Des Gottes Gotteseinheit erreicht, ist ein gut sehenswertes Ereignis.

Auf Alaeddin Hügel in diesem Gebiet ist die Alaeddin Moschee und Palast, die feine während der Regierung des berühmten Seljuk Sultans Alaeddin Keykubat gebaute Denkmäler des 13. Jahrhunderts sind.

Karatay Medresse, gebaut in 1251, steht zum Norden dieses Hügels, und ist jetzt ein Museum, welches die besten Beispiele von Seljuk-Ziegeln und Keramik hält. Der Ince Minareli Medresse mit seinem faszinierenden hervorragenden Portal, der Sircali Medresse, und die Iplikci Moschee ist andere Seljuk-Arbeiten in der Stadt.

Beysehir wurden 94 Km alwesten Konya, an den Ufern Des Sees Beysehir, der dritte größte See im Land gegründet. Es gibt die attraktiven Seljuk Denkmäler Der Esrefoglu Moschee und seines medresse und des Kubad-Abad Sommerpalastes.

Von besonderem Interesse ist die Stadt von Aksehir mit seinen Resten vom 13. Jahrhundert, der Ulu Moschee, der Sahip Ata Mausoleum und der Altinkale Mescid. Dieses Land, 130 Km alNordwesten Konya, ist der Geburtsort des berühmten türkischen Humoristen Nasreddin Hoca, der Mausoleum hier ist.

Die verschiedenartigen Museen, reiche Sammlungen von historischen Funden einschließend, sind anderer interessanter Anblick in Konya. Besonders von Interesse ist das Archäologische Museum, das für seine bezaubernden(charmanten) Stücke besucht werden soll, den Sidemara Sarkophag einschließend. Das Koyunoglu Museum, mit dem Izzettin Koyunoglu Haus darin, setzt einen schönen Komplex ein; das Ethnographical Museum und Haus von Ataturk sind auch am Dienst von Geschichte-Geliebten.